当人类进入了这个世界，我们人类（模式的制造者，思考，延续并且赋予我们的文化模式）并不直接在这个世界上运作，相反地，我们却是透过我们的感官表象系统（影像、声音、味道、滋味，及感觉等等的接收及经验）来诠释这个环境。有关我们外在的世界（以及我们内在的状态）的资讯，是透过一个内在的神经系统来接收、组织、整合、及传送、这个系统的终点站则是脑-我们的中央控制生化电脑。这个资讯之后会由内在的执行策略加以转换，其结果就是我们所谓的行为，在NLP上，行为的定义：内在及外在的经验及表现出来的所有感官上的表象，此表象来自某一主体，及或来自该主体之人类观察者，均属表象。也就是说，从一座美丽的雪山上滑雪下来的动作与想象自己由雪山上滑雪的动作，两者在NLP的概念里都一样被认为是行为。不论是｛宏观行为｝或｛微观行为｝两者都是经由我们的神经系统组织而成的，宏观行为是明显的，而且容易观察到的行为。像开车、说话、打架、吃饭、生产、或者骑脚踏车。微观行为属于比较细微，却和宏观行为一样重要的现象，像心跳、声音频率、肤色改变，瞳孔收缩以及心灵上观想的行为或是内心的对话。
很明显地并非所有的文化上的行为传送模式都已经被人类的所有成员所了解，不过绝大多数的人却拥有许多的行为传送模式，可以运用在我们的表象系统上。然后，这些模式的发展-以及经由这些模式归纳出来的行为--对于寻些接纳神经系统为对其行为的组织化策略的人而言，这些模式的发展形成了对神经的一种意味深远的状态。那就是人类的行为的多变性及其范畴。若以这些归纳行为的模式观为看，可以告诉我们面对有关人类神经组织的知识。今天这些模式的状态--它们的发展中最广泛的观点--表现了意念的进化，也就是我们祖先的残存的智慧。基本上在，在经济上、宗教上以及意识形成上的喧嚣声息后，模式都会基于它们在作为人类行为的导引上的适应性及有效性而决定被保存或被抛弃。这些模式的接纳或排拒，精简化或扩大化，都影响了人类思想行为上的进化。
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