在灵魂中有一个深层的推动力去逃脱内疚感。当一个人相信他居然可以逃脱内疚感时问题就出现了。当一个人被迫承认自己的生命生活时建立在他人的牺牲上时，打个比方。
我们仔细想想我们的父母为我们所做的。以母亲的怀孕为开端，经历生产以及它可能会产生的所有意外风险，随之而来的是成年累月的照顾和担心挂念。清楚地正视这些并接受它对我们所意味着的事情并不是那么容易的事。有些人拒绝那些随之而来的义务或内疚感。他们应对不了深层义务感这个压倒性的感觉，变得很难接近他们的父母。他们做出需求，感到自己的地位更高更优越。这都是针对内疚感的一种防御措施。
但如果你能把这个内疚感看在眼里，把你的父母看在眼里，真正看到他们为你所做的一切，你就变得很不错。更是如此，如果你能看得你的祖父母，带着他们所有的爱与关心，你就可以对所有的人说：“是的，现在我接受；现在我是一个小孩，一个孙辈的小孩；我接受你们不得不付出的所有代价。”然后你的灵魂就会变得宽广和伟大，特别是变得强壮。
你不能把力量留给自己。它不能被容纳，你必须将它传下去。这便是当孩子长大成为父母时要做的事。他们将这些传给他们的孩子们。没有孩子的人可以找到其他的方法做到这个。所以对于原罪（原始的内疚感）和义务，如果它们被承认，这就变成了一种感激祝福——这是一件事。
另外一件事是我们的生命生活是建立在他人的牺牲上的而且也只能建立在他人的牺牲上。同样地，我们必须知道他人的生命生活也依靠我们做出的牺牲，以许多不同的方式。我们就这样被纠缠住，我们被召唤去遭受那些并非因我们的过失而造成的苦痛，而是其他人强加给我们的，是超越了他们的义务感和内疚感接近我们的。
如果我们能把所有的这些看在眼里，可以说，所有来到我们这儿的以这种交换内疚感和清白感的方式，上演着给予和接受，对我们的提出要求的剧本，然后我们就可以接受生命无论它是怎样的。
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